
第二天醫生早上7點就來巡房,看見我竟然坐著,很驚訝地說:「妳怎麼可以坐著!」當時我插著管子,不能說話只能用點頭回答。住院時最不可思議的是傷口完全不痛…
「維摩詰言:
諸姊!有法門名無盡燈,汝等當學。
無盡燈者,譬如一燈燃百千燈,冥者皆明,明終不盡。如是諸姊!
夫一菩薩,開導百千眾生,令發阿耨多羅三藐三菩提 心,於其道意亦不滅盡,隨所說法,而自增益一切善法,是名無盡燈也。
汝等雖住魔宮,以是無盡燈,令無數天子天女,發阿耨多羅三藐三菩提心者,為報佛恩,亦 大饒益一 切眾生。」
第二天醫生早上7點就來巡房,看見我竟然坐著,很驚訝地說:「妳怎麼可以坐著!」當時我插著管子,不能說話只能用點頭回答。住院時最不可思議的是傷口完全不痛…
拉珍的世界沒有敵人,他所面對的,只是一種又一種的知見,而不是任何一個人。無論對外、對內,無論何種邪魔,無論哪一個知見偏差的行人,這些具體的人物都不是拉珍的敵人,拉珍寫時、想時,心中裝著的都只是種種見地,他要做的只是撥開邪的知見,顯揚正的知見,他的願望就是盡己所能助益有緣行人遠離邪見,進入佛法正道修行…
第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(八):雄才之料必當內充其實也,華其外而碎其內弗可大器而登堂,心空之竹終非棟樑之材。
本書主要介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其實,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已一九七三年了,時間已過了整整六年五個餘月…
三世多杰羌佛 的書法,匯聚五明之全面證德證境,方見墨情神至,又近年之草書以瘦金龍蛇無礙而寫,更見神韻風馳。如『朗嘎羅布』之書,已脫前人筆墨而超 前者,脫俗無華,功力深厚,似砸釵碎玉。
義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)果然真正成為中國畫走向世界的尊基人,而且不但成為尊基人,更成為壓蓋西畫的魁首。雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)的畫為什麼昂貴呢?
要說歷史上人文創造成果力最強的仁者,當屬 H.H. 第三世多杰羌佛 無疑! 對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說,只就三十大類之一繪畫的成就,H.H. 第三世多杰羌佛 除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,第13~16分別名為:13.獷細派;14.游絲派;15.版氣派;16.厚堆色塊派
要說歷史上人文創造成果力最強的仁者,當屬 H.H. 第三世多杰羌佛 無疑! 對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說,只就三十大類之一繪畫的成就,H.H. 第三世多杰羌佛 除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,第9~12分別名為:9.微印派;10.返璞派;11.妙寫派;12.潑墨微韻派
刘娟发表声明:佛法大师 义云高 从未诈骗过她和她丈夫的钱,事实上反而是她数次主动要供养 义云高 大师百万及数千万元都被义大师坚决拒绝。义云高 大师连弟子主动供养都不收受,反而被诬害成诈骗
要說歷史上人文創造成果力最強的仁者,當屬 H.H. 第三世多杰羌佛 無疑! 對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說,只就三十大類之一繪畫的成就,H.H. 第三世多杰羌佛 除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,第5~8分別名為:5.朦朧派;6.鄉童派;7.繁卷派;8.潑墨線條寫真派
要說歷史上人文創造成果力最強的仁者,當屬 H.H. 第三世多杰羌佛 無疑! 對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說,只就三十大類之一繪畫的成就,H.H. 第三世多杰羌佛 除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,第1~4分別名為:1.超實派;2.抽象韻味派;3.文風派;4.放發派;
突然,天空出現五光十色的祥雲,圍繞著觀世音菩薩降臨!這時,我家的房頂上忽然升起一團蓮花般的白光霧,白霧中放出雪白的光芒,我媽媽盤腿結印坐在白光中,有時看得到,有時又不見,慢慢升到觀世音菩薩的方向,觀世音菩薩駕著白雲帶著我母親漸漸升空遠去了。我被眼前的聖境感動著,望著天空,呆若木雞,突然耳邊響起佛陀上師的聲音:…
中陰身是什麽境界呢?是我們的人斷氣了,那個時候人不能動了,身體開始冷了,血也停止、心臟全部停止了,簡單地說,就叫已經死了,那麽那個時候,你的神識照常存在的。 什麽叫神識,就是你的思想,你平常想問題的這個意識,沒有改變的,照常存在。那這個意識呢,不是像有些人說的:“人死了就沒得了,什麽都沒得了”,這是非常嚴重的錯誤,神識是不會滅的
第三世多杰羌佛來這個世界,是爲了給三界六道衆生,首先是人道的衆生,說法來的,是爲了來幫助大家把邪惡的心、行改過,成爲一個好人,成爲一個利益社會、利益大衆的人,進而成爲一個上好的修行人,得到解脫成就,不要再在輪回當中打轉了。我所撿到的、所收取的利益,唯一就是勞累辛苦,其它的都沒有,不收一分錢的供養,什麽利益都不要。
三世多杰羌佛 的書法,匯聚五明之全面證德證境,方見墨情神至,又近年之草書以瘦金龍蛇無礙而寫,更見神韻風馳。拜讀 三世多杰羌佛 筆下的『聖』字,則又是柔剛相並,內力藏秀,外放雅韻。
南無第三世多杰羌佛在《新年說法:我身口意都符合真修行嗎?能成就解脫還是遭惡業苦果?》中提出警醒:「你們不要見到剃了頭的就叫和尚、比丘尼,裡面有很多普通的眾生,也有很多邪惡的人的,也有很多不邪惡、但是又是純粹的凡夫意識。」事實就是如此。以下三個案例都是筆者親身經歷…
南無第三世多杰羌佛說法“若與邪師為伍,不離開,也同沾黑業”,這讓我驚出了一身冷汗。終於明白為何這半年養生館的生意一落千丈了。立即下定決心與他切斷關係,以免沾染黑業。
這是一則有名的公案,只為了回答學僧說一句“不落因果”,為什麼墮入五百世狐身?百丈禪師為其轉說一句“不昧因果”為什麼能脫去五百世狐身之苦?其間一字之差,實有天壤之別。
有別於第三世多杰羌佛的法音說法等,如《了義經》、《僧俗辯語》、《什麼叫修行》、《藉心經說真諦》及法音開示等,這一本世法哲言也是第三世多杰羌佛對人類文明的卓越貢獻之一。第三世多杰羌佛深藏不露之純淨修養,更從另一方面體現出他高深的利益人類哲學思想。
第三世多杰羌佛多次說法:“學佛是依教如法,依釋迦牟尼教,如佛說性空般若法。”是跟聖者學,依正確法義行,而不是跟凡夫,更不是跟騙子、邪師、妖孽學邪見。