學佛新生活

拉珍文集：想因果，想眾生～寫給一些為人師表者。度眾生的功德的確很大，眾生的所有成就都有救度者的一份功勞在裡面，就好像長江之所以被稱作母親河，是因為它的所有支流，以及支流上的支流，都流淌著來自長江母體的江水，它們潤養四方，如果論功行賞，所有支流建立的功德都應該有干流母體的份。可是，反過來，如果母親河裡流著毒液，那麼…

第三世多杰羌佛法音之四大稀有：佛陀親說之稀有、圓滿如來真諦之稀有、具緣聽聞受持之稀有、悉地加持聖力之稀有。而要說「佛陀親說之稀有」，則必先說「佛陀降世之稀有」，故實則為五大稀有。種因結果雖是個不滅定律，但業果的顯報狀態，以及什麽時間顯報，這並不是不可更改的，修學佛法的目的，就是通過修行積累善業功德，讓它先行佔據報位..

拉珍的世界沒有敵人，他所面對的，只是一種又一種的知見，而不是任何一個人。無論對外、對內，無論何種邪魔，無論哪一個知見偏差的行人，這些具體的人物都不是拉珍的敵人，拉珍寫時、想時，心中裝著的都只是種種見地，他要做的只是撥開邪的知見，顯揚正的知見，他的願望就是盡己所能助益有緣行人遠離邪見，進入佛法正道修行…

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(八)：雄才之料必當內充其實也，華其外而碎其內弗可大器而登堂，心空之竹終非棟樑之材。

本書主要介紹中國活佛寬淨大法師，於一九六七年在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時，突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其實，法師被帶往西方極樂世界，參觀九品蓮花的各個境界，時間上只覺一晝一夜，可是，當返回人間時，已一九七三年了，時間已過了整整六年五個餘月…

南無第三世多杰羌佛在《新年說法：我身口意都符合真修行嗎？能成就解脫還是遭惡業苦果？》中提出警醒：「你們不要見到剃了頭的就叫和尚、比丘尼，裡面有很多普通的眾生，也有很多邪惡的人的，也有很多不邪惡、但是又是純粹的凡夫意識。」事實就是如此。以下三個案例都是筆者親身經歷…

南無第三世多杰羌佛說法“若與邪師為伍，不離開，也同沾黑業”，這讓我驚出了一身冷汗。終於明白為何這半年養生館的生意一落千丈了。立即下定決心與他切斷關係，以免沾染黑業。

這是一則有名的公案，只為了回答學僧說一句“不落因果”，為什麼墮入五百世狐身？百丈禪師為其轉說一句“不昧因果”為什麼能脫去五百世狐身之苦？其間一字之差，實有天壤之別。