
第三世多杰羌佛說法:參禪的目的是要得到什麼,得到迴光返照、得到開悟,明心見性,見到自己的不生不死的本性!聽懂了嗎?還是那麼一個理,學懂《藉心經說真諦》後,禪就是小兒科了,那時對《金剛經》、《了義經》,自然一目了然,理體合一。我們參禪的目的,是要證悟本性、空性、法身,這個法身就是不生不死的法身。
第三世多杰羌佛說法:參禪的目的是要得到什麼,得到迴光返照、得到開悟,明心見性,見到自己的不生不死的本性!聽懂了嗎?還是那麼一個理,學懂《藉心經說真諦》後,禪就是小兒科了,那時對《金剛經》、《了義經》,自然一目了然,理體合一。我們參禪的目的,是要證悟本性、空性、法身,這個法身就是不生不死的法身。
在諸佛菩薩的佛力加持下,在4月內我磕完了10萬個大頭。我身上的病痛消失,氣血暢通了,頭痛沒有了,多年的腰病好了,大腿的滑膜炎也好了,精力充沛,體力飽滿,渾身有用不完的勁兒,臉色由暗紅色轉變為紅潤色,…佛法的力量太強大了,我還沒有學到大禮拜的秘訣,加持力就這麼大。我內心非常激動,感恩南無第三世多杰羌佛!
义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)甫完成的「神秘石中雾」雕作,是以人造的钢性树脂雕成,外表是真石质感,石头不大, 然而望入洞中,层峦迭嶂,令人觉得此洞如有远程之遥,石洞内层次万千
三世多杰羌佛 的書法,匯聚五明之全面證德證境,方見墨情神至,又近年之草書以瘦金龍蛇無礙而寫,更見神韻風馳,『翡翠玉』乃出仙風佛骨,徹底跳出三界外,豈然笑傲五行中,實乃非書之書,情懷宇宙。『佛』字時,可謂名副其實,真正達到了古人論書功力之頂峰『傲雪松枝萬古痕,筆力能抗千斤鼎』。
跳繩的心路歷程:規律的計畫:每週休息一天。身體的變化:身體內部深處上的痰都會慢慢自動跑出來,尤其是不易排出的濃痰。體重的變化:這段期間下來大約少了4~5公斤。
南無第三世多杰羌佛自來到這個世界即行化渡生,卻總以“無名行者”自居,義務爲大衆服務,不收任何供養!南無第三世多杰羌佛在多年的弘化渡生中,随衆生的根基和因緣,說了2000多盤法音,以及出版了《什麽叫修行》、《了義經》、《藉心經說真諦》、《學佛》等經書,不僅揭示了宇宙人生的真諦,闡明了佛教從初基到高深成就的各階段的正理
三世多杰羌佛入於夢瑜伽三摩地。此時。有兩位古佛致以聖禮。設豐宴待請 。爾時一古佛化為白髮高僧。一古佛化為黑髮高僧。三世多杰羌為便開示之稱。故分別命名號為蒼年僧和忘年僧。
旺扎上尊:佛降甘露,是至寶之精,只要接受到甘露灌頂,必然當下成就實相聖境,至於延年增壽,那是自然,除了佛陀、妙覺菩薩和等覺菩薩,任何人都沒有這個道量請得動佛陀降甘露!
第三世多杰羌佛 淺釋128條邪惡見和錯誤知見:凡是學佛修行人的人,只要犯了一條邪惡知見,這個人是不能成就解脫的,而且也不會增進福慧資糧,修成道力境界。不管你是哪一宗哪一派,只要是你想了生脫死,得到成就解脫,就不能犯邪惡知見和錯誤知見,只要你犯邪惡知見其中一條,就不可能修起福慧資糧而且無法成就解脫。但如果犯了以後…
要說歷史上人文創造成果力最強的仁者,當屬 H.H. 第三世多杰羌佛 無疑!H.H.第三世多杰羌佛一個人在不同的領域裡獨創了三十個大類的成就,成為這個世界有史以來創造成果最多的第一人,這是史無前例的,而且,H.H.第三世多杰羌佛的倫理道德也是最崇高的,祂發下並踐行的願力是:他人的一切造業罪過由祂承擔,祂種的一切善業功德全給大家!
第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(七):立之于福應憶于難,取之勝者莫忘兵家常事,暴雨之下方憶其傘者必水淋其身也。一個人處於幸福之中,事事稱心如意的時侯,不應該忘記考慮遇到困難時的處境,並同時想到出現困難時應如何去解決。為什麼要這樣呢?因為人的禍福,隨時隨地都在不斷地轉變,沒有常規可言…
因海聖尊圓寂法相及聖蹟照片:現公佈因海老和尚的法相,及因海聖僧圓寂十日後神變,為佛教歷史首次創立了圓寂後神變聖蹟的一些照片,行人們供奉得大加持。
天堂的張望-真人真事改編電影,七歲白血病女孩為自己安排後事!一個出生就被拋棄後來幸運的在山中被發現領養,從小在山中的生活雖然困苦,兩人相依為命、父女感情深厚,卻在7歲時被診斷出急性白血病,就此展開養父為其費盡心力籌錢,小女孩勇敢對抗病魔的故事…
Today we’re gonna go over the top five exercises to build a bigger bench press. The first thing you have to do to get a better bench press is bench press, so that’s the first exercise.
佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪華藏寺住持若慧法師:若慧法師的簡介及為何依止南無第三世多杰羌佛後產生巨大的變化?簡述南無釋迦牟尼佛的一生。佛陀代表的涵義?何謂三身?
侯欲善脉搏减缓,呼吸也缓慢下来,其妻将侯欲善的病床摇起,两人一起不停念诵「南无金刚上师!南无阿弥陀佛!」,侯欲善接起 义云高 大师传授给他的秘密手印。
面對助印經書、籌款建廟、法會活動時,相信大多數人隨喜功德款也是自然而然。可是,隨著學佛的深入,我漸漸放緩了隨喜功德款的動作。這是為什麼呢?
莫知教尊說:竟然有人寫成文字冒稱自己是了不起的上師,要弟子每天唸誦,簡直不知羞恥!我的師兄旺扎上尊跟我一樣,都是藏傳活佛,之前唸四皈依,現在改行三皈依了。
迦羅越猛然從夢中驚醒坐了起來,想到齋僧當時,一直要坐上高座的跛腳老人,原來正是文殊菩薩!文殊菩薩慈悲的示現,自己不但未上前禮拜,竟然有眼不識泰山,將菩薩一次又一次的請下座來!
再就法的屬性上而言,頗阿法屬於內密灌頂部,是往升淨土法,雖然如此,但是如果行人業力重的話,則不能往升,甚至還會遷飛到惡道中去。泥丸道果屬於境行灌頂部,是往升天道法,成仙的法。金剛換體禪比前兩者等級更高,屬於境行或覺行灌頂部,是往升佛土法,成菩薩或金剛的法。另外這三者的開頂部位則各有不同..