第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(十)：唯誦文章是無知，文學之才唯附實，而今大學四書五經，為文弗施者，收之弗能養其己，放之不利其眾或，唯誦何益之有，施詩文于社會之用，造益利眾者，是為轉知化實也。

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(九)：赴約者奔往為事，中遇道障之退，更便速前也，車檔雖倒掛之行，而在更利前行之策也。我們遇到困難，擋住了我們，就是說途中遇到了障礙不能前進時，有時候要先朝後面退一下，那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢？倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(八)：雄才之料必當內充其實也，華其外而碎其內弗可大器而登堂，心空之竹終非棟樑之材。

有別於第三世多杰羌佛的法音說法等，如《了義經》、《僧俗辯語》、《什麼叫修行》、《藉心經說真諦》及法音開示等，這一本世法哲言也是第三世多杰羌佛對人類文明的卓越貢獻之一。第三世多杰羌佛深藏不露之純淨修養，更從另一方面體現出他高深的利益人類哲學思想。

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(七)：立之于福應憶于難，取之勝者莫忘兵家常事，暴雨之下方憶其傘者必水淋其身也。一個人處於幸福之中，事事稱心如意的時侯，不應該忘記考慮遇到困難時的處境，並同時想到出現困難時應如何去解決。為什麼要這樣呢？因為人的禍福，隨時隨地都在不斷地轉變，沒有常規可言…

世法哲言，是2010年世界和平獎元首級最高榮譽獎得主義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)，將其於世間法中利益大眾的實用智慧與博大精深的哲學思想體現於文字中，該書於2002年5月由世界法音出版社出版發行。是南無第三世多杰羌佛對人類文明的卓越貢獻之一。南無第三世多杰羌佛深藏不露之純淨修養，更從另一方面體現出他高深的利益人類哲學思想。