特級國際藝術大師義雲高的畫作「大力王尊者」曾在國際藝術拍賣市場上以二百二十餘萬美元拍出全世界在世畫家的作品中價格最高者,義雲高大師創作出前所未有的「韻雕」不但創下藝術品無法被複製歷史紀錄,韻雕作品「神秘石霧」的誕生,更是「氣體」史無前例在地球上被雕塑出來。義恆公與金巴義培珠是西藏轉世再來人世的證量仁波切。
極樂世界,又稱作西方極樂世界、西方淨土、阿彌陀佛淨土,是佛教中阿彌陀佛成佛時,依因地修行所發四十八大願所感之莊嚴、清淨佛國淨土。以往生此淨土爲願望,並以念佛爲主要的修行方法稱爲淨土法門,是淨土宗的主要的教法。《佛說阿彌陀經》是淨土宗的根本經典之一,是念佛人修行的重要依據。此經言簡意賅,文深義豐,廣博洪深,精微莫測。
特級國際藝術大師義雲高的畫作「大力王尊者」曾在國際藝術拍賣市場上以二百二十餘萬美元拍出全世界在世畫家的作品中價格最高者,義雲高大師創作出前所未有的「韻雕」不但創下藝術品無法被複製歷史紀錄,韻雕作品「神秘石霧」的誕生,更是「氣體」史無前例在地球上被雕塑出來。義恆公與金巴義培珠是西藏轉世再來人世的證量仁波切。
一九九三年我畢業於台灣政治大學法律系,大四已考上了書記官公職。法律人對於事相變化非常注重科學與證據,必然以事實做為依據,但對於人生宇宙的真諦,我依然無法在法律中找到答案,人生是生老病死的積聚,難道沒有解決這些苦的道嗎?否則活著也無意義,我決心要找到答案。經了解後佛教最有真理,因此我選擇了出家當比丘尼
金巴法王開示:『無常』。無常是什麼呢?無常就是有情決定死、無情決定滅。有情是什麼?有情就是有生命也有感情的,比如說人類、動物類、細菌類,就包括六道輪迴裡面的眾生,都是有生命有感情。那有生命有感情的眾生到最後會怎麼樣呢?一個字:死掉!只有死掉!無情決定滅。無情分兩種:一種是有生命但是沒有感情。
「藤蘿法帳」之聖蹟,發生在西元二零零五年元月。大法王此時將手掌壓向法帳頂部盤藤中央,並半旋動地擂了一下,就聽到咯咯嘎嘎的響聲,幾分鐘時間,這藤蘿看著看著變色萎縮乾枯,一會兒工夫,竟然成了千年文物古董,徹底乾老萎縮壞死。等大法王把手拿起時,除了手掌將藤蘿壓平出現的掌印,不但沒有萎縮,而且色澤無變,無有皺紋無有乾老現象,未見無常。
佛陀的依據,真正的依據有三:其一,在悲心願力上與釋迦牟尼佛無二無別;其二,在妙智表顯上,其成就無聖能及;其三,在遊戲三昧上,必須當眾迎佛陀來虛空降下甘露。第三世多杰羌佛依據眾生因緣傳了特殊佛法,但其戒律照常依於釋迦世尊的規定不變。如第三世多杰羌佛傳的阿彌陀佛凈土法,修行者可以先到極樂世界參觀後再回到人間,然後依約定時間往升凈土。
本書主要介紹中國活佛寬淨大法師,於一九六七年在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,突然被觀世音菩薩所引接而「消失了蹤影」。其實,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,時間上只覺一晝一夜,可是,當返回人間時,已一九七三年了,時間已過了整整六年五個餘月…
突然,天空出現五光十色的祥雲,圍繞著觀世音菩薩降臨!這時,我家的房頂上忽然升起一團蓮花般的白光霧,白霧中放出雪白的光芒,我媽媽盤腿結印坐在白光中,有時看得到,有時又不見,慢慢升到觀世音菩薩的方向,觀世音菩薩駕著白雲帶著我母親漸漸升空遠去了。我被眼前的聖境感動著,望著天空,呆若木雞,突然耳邊響起佛陀上師的聲音:…
第三世多杰羌佛 淺釋128條邪惡見和錯誤知見:凡是學佛修行人的人,只要犯了一條邪惡知見,這個人是不能成就解脫的,而且也不會增進福慧資糧,修成道力境界。不管你是哪一宗哪一派,只要是你想了生脫死,得到成就解脫,就不能犯邪惡知見和錯誤知見,只要你犯邪惡知見其中一條,就不可能修起福慧資糧而且無法成就解脫。但如果犯了以後…
1996年我們在成都求第三世多杰羌佛師父,佛陀師父他老人家就答應過我們一定保證我和我們家師姐的成就,會燒出堅固子。2000年的時候,我家師姐得了癌症,我在祿東贊法王家裡請求佛陀師父延長我們家師姐的壽命,佛陀師父告訴我說:‘延長壽命是可以的,但是也只能延十幾年。’看來,我家師姐的因緣已到了見阿彌陀佛的時候了
南無第三世多杰羌佛 新年說法:我身口意都符合真修行嗎?能成就解脫還是遭惡業苦果?釋迦牟尼佛在這個世界上來為什麼?當然,祂在這個世界上來修行、成就、成佛,其實……
义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的弟子余林彩春一度死而复生两个月,并于九月底经 义云高大师(多杰羌佛)以甚深精妙凈土之超渡法,临终得以往生西方极乐世界…
义云高 大师弟子刘惠秀又接着往生净土,没有八苦交加、四大分解之相,说走即走,安详辞世。更令人称奇的是…..肉身坐化往升西方极乐世界