「種」與「品」為修行關鍵:品是信願行戒定慧,種則是不變的堅毅與勇氣。若缺此,縱為宗師亦會因利害而失道。佛門宗師應該悟徹諸法如幻的道理,身不過業力凝聚的影,心不過無明執染的夢,世界不過眾生的一期業報幻境。
修行人當認得佛法,深入法義,不為外相迷惑,唯有堅守如來正法、發菩提心,方能由凡入聖,成就佛菩薩隊伍之一員。
「種」與「品」為修行關鍵:品是信願行戒定慧,種則是不變的堅毅與勇氣。若缺此,縱為宗師亦會因利害而失道。佛門宗師應該悟徹諸法如幻的道理,身不過業力凝聚的影,心不過無明執染的夢,世界不過眾生的一期業報幻境。
修行人當認得佛法,深入法義,不為外相迷惑,唯有堅守如來正法、發菩提心,方能由凡入聖,成就佛菩薩隊伍之一員。
初行者,到底怎樣做才能保護好自己的慧命不受妖魔侵害呢?初行者應該如何做才能保持清醒,不受蒙蔽,能選準有德的具量上師,讓自己安全地走在修行學佛的正道上呢?第一件,別的什麼都別理,先抓緊時間,大量地,認真地聽聞三世多杰羌佛的開示法音。第二件要抓緊做的事情是,讀正知正見的佛書。
所以供養寺廟前應該考察寺主的正邪和聖凡,是否是如法的高僧大德?那這個怎麼鑒別呢?南無第三世多杰羌佛所說法:淺釋邪惡知見和錯誤知見。這就是名副其實的“照妖鏡”。