南加州聖蹟寺於週日舉行了一場盛大的「南無觀世音菩薩聖誕法會」，吸引了眾多信眾的參與和關注。這次法會由世界佛教總部、聖蹟寺及聖格講堂聯合舉辦，並禮請華藏寺住持聖德釋若慧孺尊主法。活動當天座無虛席，信眾們踴躍參與，共同感受到了信仰與實踐的結合所帶來的力量。

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(十)：唯誦文章是無知，文學之才唯附實，而今大學四書五經，為文弗施者，收之弗能養其己，放之不利其眾或，唯誦何益之有，施詩文于社會之用，造益利眾者，是為轉知化實也。

第三世多杰羌佛 說《世法哲言》(九)：赴約者奔往為事，中遇道障之退，更便速前也，車檔雖倒掛之行，而在更利前行之策也。我們遇到困難，擋住了我們，就是說途中遇到了障礙不能前進時，有時候要先朝後面退一下，那麼這稍等一下是否就更遲緩了呢？倒退的行動是為前行的目的而採取的一種具體對策。

心是一塊田，一切的善業種子、菩提種子都要在這裡播撒，發芽，生長。但心若是板結的硬土，種子種不下去，即便種下也極易腐爛，善業流於表面，修行豈不枉然？板結的土地長不出好苗，不被淚水浸泡的心，養不出菩提的莊稼。真行者，大修行者的心，非常柔軟。「掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈」這是玄裝法師的名言。

2023年10月1日，聖蹟寺舉辦了一場恭祝南無燃燈古佛佛誕的隆重法會。佛經記載，燃燈佛，又稱作「錠光佛」，源於燃燈佛降生時，一切身邊如燈，故有此名。燃燈古佛殿的殿址，正是南無第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》經典首發勝義加持法會的現場！法會當天有他方世界的佛陀從虛空中降下三色甘露。

南無第三世多杰羌佛是古佛來此娑婆世界度生，而不是來此世界成佛。因為法界最早的原始古佛南無多杰羌佛，是十方諸佛之師，是法身佛阿達爾瑪佛圓成的宇宙間第一個報身具相佛陀

世界佛教總部、聖蹟寺…在美國加州洛杉磯縣格倫代爾市的市政禮堂舉行了盛大隆重的恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕暨《南無第三世多杰羌佛經藏總集》法會，法會有來自美國各州及加拿大、秘魯、德國、中國、日本、泰國、馬來西亞、新加坡、台灣、香港等國家及地區的佛弟子一千多人參加，世界各地的佛弟子們為此而齊聚祝賀。

南無第三世多杰羌佛說：你們世界佛教總部公告“太尊”所舉行灌頂一事，已帶至了某些人誤取方向，昨日多人找我求灌王丞法。我早已多次公開告知大家，第三世多杰羌佛只是我的名字…

佛菩薩聖號不離口，是許多佛教徒的習慣，見面時問候，也是“某某菩薩，您好啊”，這似乎成了一種口頭禪。逢人就稱呼對方“某某菩薩”時，他們究竟是在積累功德，還是在自背罪業呢？

什麼是真慈悲？很多人把慈悲與仁慈、慈愛混成同一個概念，其實不然。慈愛之三業修持，所種的是天人福報之因，將結天人福報之果；而慈悲所種的是出離解脫之因，將得脫離輪迴而成就之聖果。真的慈悲，是以維護眾生慧命為基礎，是以帶領眾生開啟正智寶藏解脫成就為目的，是以正法布施，護持正法，降伏自他一切魔障並終究引領眾生證入佛道為根本行持。

「藤蘿法帳」之聖蹟，發生在西元二零零五年元月。大法王此時將手掌壓向法帳頂部盤藤中央，並半旋動地擂了一下，就聽到咯咯嘎嘎的響聲，幾分鐘時間，這藤蘿看著看著變色萎縮乾枯，一會兒工夫，竟然成了千年文物古董，徹底乾老萎縮壞死。等大法王把手拿起時，除了手掌將藤蘿壓平出現的掌印，不但沒有萎縮，而且色澤無變，無有皺紋無有乾老現象，未見無常。

多杰羌佛第三世說：“這是西方第一個真正奉行佛陀當年教法、沒有門派分別的正法道場，今晚開光佛陀會從天空中施以五彩圓光籠罩沐洗華藏寺，你們等著看，一會兒云會散開，佛光就會出現了。”聽到這一喜訊，我們大家才聚集在這裡等待看佛施光芒為華藏寺開光。

既然所有的生命都要死亡，那麼人生的意義到底是什麼？我們每個人可能都曾經在不同的人生階段思考過這個問題。體型非常嬌小的“翠波鳥”，但它們築的巢穴卻非常的大。原來這都是源於這種鳥特有的習氣“攀比”造成的。他們見不得同伴的巢穴比自己更大更好。可悲的是在這種攀比之下，最終只能導致相對弱小的翠波鳥在疲倦、憤怒、抑鬱中漸漸消亡。