H.H.第三世多杰羌佛藝術成就

歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》13~16

第三世多杰羌佛

在我們地球的人類 歷史上,出現過無數創造成果的人士,由於依靠創造,社會才發展,也才利益了人類,豐富於世界,才使得這個世界變得如此文明進步豐富多彩。

但是,要說歷史上人文創造成果力最強的仁者,當屬H.H. 第三世多杰羌佛   無疑!H.H.第三世多杰羌佛一個人在不同的領域裡獨創了三十個大類的成就,成為這個世界有史以來創造成果最多的第一人,這是史無前例的,而且,H.H.第三世多杰羌佛的倫理道德也是最崇高的,祂發下並踐行的願力是:他人的一切造業罪過由祂承擔,祂種的一切善業功德全給大家!無論何時何地,H.H.第三世多杰羌佛   都以自己的道德境界和學識成就無私地為整個人類的幸福利益服務,按照祂的願力在做,是真正無私利他的仁者。

  在這裡,對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說,只就三十大類之一繪畫的成就,H.H. 第三世多杰羌佛   除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,分別名為:

1.超實派;

2.抽象韻味派;

3.文風派;

4.放發派;

5.朦朧派;

6.鄉童派;

7.繁卷派;

8.潑墨線條寫真派;

9.微印派;

10.返璞派;

11.妙寫派;

12.潑墨微韻派;

13.獷細派;

14.游絲派;

15.版氣派;

16.厚堆色塊派;

很多畫家窮一生之力,專攻某一題材才形成某一流派、獨立於一種風格,但是,H.H. 第三世多杰羌佛不謹創立了十六個畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界,形成了歷史上任何人都無法與之比擬的、自成獨立的《多元風格 第三世多杰羌佛流派》!

下面即是H.H.第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派的代表作。

1.超實派;

2.抽象韻味派;

3.文風派;

4.放發派;

NO.1~NO.4 詳細介紹請參考:『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》1~4』一文。

5.朦朧派;

6.鄉童派;

7.繁卷派;

8.潑墨線條寫真派;

NO.5~NO.8 詳細介紹請參考:『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》5~8』一文。

9.微印派;

10.返璞派;

11.妙寫派;

12.潑墨微韻派;

NO.9~NO.12 詳細介紹請參考:『歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》9~12』一文。

歷史上創造成果最多的仁者

《多元風格第三世多杰羌佛流派》13~16


13.獷細派:即是粗獷結合細微兩種不同技法,以最粗獷剛硬蒼勁的大寫結合細微工筆於一體,得之出神入化,曠中顯秀。

稀絕珍獸熊貓
《稀絕珍獸熊貓》

此幅中國畫作品: 前景小竹子和後面的霧氣形成立體空間強烈地對比 , 不同遠近的大小熊貓們自由自在地在玩耍 , 毛茸茸的軟綿綿的熊貓毛令人想要親近碰觸, 從梅花樹枝空間竄出的涼爽霧氣讓人想一探梅花林後面的森林,感受天朗氣清 , 沁人心脾 , 感覺在遠處別有洞天。

鷹蛇鬥
《鷹蛇鬥》

這樣的繪畫融合了粗獷和精確的藝術性。大寫意中最粗獷、剛硬、剛勁的筆觸,與寫實風格的細膩、細膩的筆觸巧妙結合,粗獷中顯雅緻。

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)-威震
義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛):《威震》

作品說明:

為了使觀賞者更加清晰地觀賞這幅名為“威震”的作品,羌佛運用了多種繪畫技巧來呈現畫中這頭勇猛獅子的毛髮,以及它周圍的幼崽。羌佛用筆刷將各種厚度及細度的層次感清晰得展現出來。畫中基石的著色運用了中國畫的手法,使得獅子的毛髮根根分明。由於其特殊的工藝及繪畫手法,這樣的一幅作品需要一到兩年才能完成。簡而言之,這是一幅需要持久力及耐力才能完成的作品。

這幅畫中威武的獅子是以一種臥躺的莊嚴姿勢來呈現的,其令人驚歎的外觀,震動天地。基石與周圍的樹木等場景均使用了寫意手法。由此可見,羌佛的繪畫手法不但多樣化,且功力深厚。羌佛成熟的手法,大膽的創意顯露無疑。對於周圍自然場景的刻畫,將羌佛在文學方面的深厚功底與過人的藝術天賦完全顯現出來了。同時,羌佛以抽象的手法來締造周圍場景真實交錯的視覺效果。此外,書法行家可以看出羌佛以自由、無拘無束的筆觸將岩石與獅子刻畫地如此生動、逼真。書法的精神與魅力在羌佛的筆下隨處可見。作品中書法和繪畫技巧被巧妙得融為一體。這幅藝術寶藏向世人詮釋了其宏偉的意境與獨特的中國風味。這種風格屬於“獷細派”。

『威震』運用了「獷細派」畫法,讓觀者能夠清楚地看到這隻雄偉的獅子和他的小寶寶獅子們的毛,除了以毛筆深深淺淺的描畫之外,中國畫裡用彩石材料著色的方法也用上了,每一筆畫的都是一根毛,生命力神韻透出讓人嚇一跳誤以為獅坐現場。

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)「威震」畫作天價成交 6495萬元破紀錄 全球畫壇皆轟動

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛):《威震》報導
義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛):《威震》報導

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

2000年6月22日 星期四 台灣新聞 A8

【本報駐台記者張虹梅專電】在日前一場藝術品拍賣會上,義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)以獅群為主題的「威震」畫作(見左圖),經過激烈的現場競標,最後以新台幣六千四百九十五萬元(兩百一十二萬五千多美元)的天價成交,打破了全球中國書畫史上在世畫家最高成交紀錄,遠超越已故名畫家張大千,造成全球畫壇的轟動。

購買「威震」畫作的周姓收藏家指出,他並不認識義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛),但就是特別喜愛大師的畫作,尤其是經過長時期細心畫的工筆精品畫,令人真是愛不釋手。一九九八年他也曾在北京的拍賣會上已六十七萬美元,購得大師另一幅名畫「羅漢」。

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)於一九五五年生於四川大邑縣,幼年失恃,因特殊因緣,巧遇藏密仁波切,並領取養育。在中國物質極度貧乏之下,他鍥而不捨地到處拜師求學。義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)是一位密宗大師,也是一位畫家,且精通醫術。今年三月八日加州州長和舊金山市長連袂宣布該日為州、市「義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)日」,可說是名揚海外。

義雲高(H.H. 第三世多杰羌佛)在一九九四年決定封筆,創作完成的畫作高達一千五百幅,除了小就由中國政府贈送各國政要外,其餘就屬他贈送門生弟子及友人者,數量亦極為有限。目前中國大陸四川省有一座「義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)館」,內部收藏著許多義雲高大師的畫作。

畫界人士表示,義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的畫作可以如此天價賣出,主要在於大師將中國畫五明之一的工巧明,發揮得淋漓盡致,繪畫技法、風格及品類具有全面性,能畫十幾種不同的技法,畫山水、人物、動物、花鳥、魚蟲,無論是工筆和大寫都達到格高境大、氣韻生動傳神境界。

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)能作畫,更能為人醫病,他以「跑馬神針」著稱於世,曾為人治病,一天掛號多達三百多人。另外,他研製的「一次靈」「風注射液」等藥品,在大陸醫藥界均頗具知名度。

不過,熟悉義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的人士指出,義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)一向虛懷若谷,常自稱是「慚愧的修行人」,行事低調,前年由成都遷往深圳定居,偶赴東南亞及美國探訪弟子。

相關報導:义云高画作「威震」 这幅画 6400万

14.游絲派:似如游絲細線勾勒的技法而畫,多於畫人物所用。

義雲高大師游絲派水墨畫 - 觀世音菩薩
義雲高大師游絲派水墨畫 – 《觀世音菩薩》
維摩說妙門
《維摩說妙門》

體現出維摩老人家高尚和真誠的精神。祂在超越平凡的外表下,更擁有一種慈悲的氣場。人們可以很容易的看出,這絕對不是平凡世界的人。維摩是佛教中最有名、最聖潔、最古老、最令人尊敬的一位長老。這幅畫描繪極其逼真,甚至皮膚下的血管都能清晰可見。這種風格被稱為“游絲派”。祂安詳的臉上有銀色的鬍鬚,祂的神態、氣質和修行都能在畫中捕捉到。 這幅畫展現了H.H.第三世多杰羌佛非凡的藝術理念和高超的繪畫技巧。這幅作品傳達了一種淨化心靈的法力。總之,這幅作品能使人們感到安心和舒適。從岩石的塗畫方式,可以辨別佛陀超凡的能力與經驗。如果不是一位具有強大氣場和具有深厚書法功底的非凡人物,是畫不出這樣一幅天然、高貴、真誠的作品。樹枝和岩石看似隨意的幾筆,卻體現出書畫合一,心畫合一的狀態,展現了佛陀的深厚書法功底和繪畫技巧。

濟公活佛
《濟公活佛》
義雲高大師游絲派水墨畫 -《大力王尊者》
義雲高大師游絲派水墨畫 -《大力王尊者》
義雲高大師游絲派水墨畫 -《大力王尊者》報導
義雲高大師游絲派水墨畫 -《大力王尊者》報導

大力王尊者威力無窮 拍賣價又震驚世界藝壇

世界論壇報

中華民國八十九年十一月二十八日 星期二 第9版 地方

甄藏國際藝術公司秋季拍賣會中,一幅名為「大力王尊者」的水墨畫成為整個拍賣會的高潮,這幅結合工筆與寫意的水墨畫起價新台幣一千五百萬元,在現場熱烈的競標過程中價格不斷飆漲,最後以新台幣七千兩百萬元,即每平方英吋四百六十七美金的驚人天價,由一英國書畫收藏家奈勒先生獲手,締造了在世畫家最高成交紀錄。

集佛教大師、藝術大師、哲學大師、科學家、歌唱家、文學家、倫理道德大家於一身的 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛),繼《威震》圖驚爆全世界之後,他的另一幅畫作《大力王尊者》又以七千兩百萬元台幣被英國畫商奈勒先生於拍賣競標場上高價得手,再度巨浪轟然,沖刷了拍賣史上在世畫家最高成交價的紀錄。到底 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)是何許人也,擁有如此震撼世界的藝境?

一九九三年世界四十八個國家、地區,五千六百一十二位專家共同認定 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)為「中國畫壇史無前例的巨匠」,授予元首級榮位的「特級國際大師」;中國政府為他建造了豪華式七館一部的巨型「 義雲高大師館」;同時,世界學術機構授與他「東方藝術大師」之桂冠,他一人竟然能獲得世界九十二所大學榮譽博士及教授職稱;美國加州州政府及舊金山市政府同一日頒布二千年三月八日為「義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)日」;二千年世紀性世界佛教會議中二十八國顯密高僧大德評選他為顯密圓通正宗佛教大師(南無第三世多杰羌佛 ),其無記名投票率得百分之九十九點六……,由眾多的讚譽中,我們不難窺知 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)的豐富內在涵養,以及超越凡人的聖者智慧,因此,對於他的畫作能在世界上引起如此大之價款,也就不足為奇了。更重要的是,儘管如此,大師同樣無聞聲譽,獨坐深山接讚譽誹謗均一笑無言,他常說:「我算得了微塵中的什麼?什麼也不是,這些一切都是國家和人民培育出來的,是世界知識的精華潤育,一切都是大眾的,所以我不賣書畫,送人的東西賣了就賣了,了了就了了。」

15.版氣派(BANQI) 即是版畫效果出顯墨氣,感覺上是版畫風格,但內涵深藏無窮的自然活潑的氣韻筆觸,是水墨畫並非版畫。

《山間遠學》
《山間遠學》

這一幅版氣風格的畫作。描述了山區孩子天天徒步去上學的艱辛。為了求學,他們翻山越嶺。相比城市中的孩子,山區孩子的求學之路困難得多,因此他們格外珍惜求學的機會。他們明白只有通過自己的努力,刻苦的學習,將來才會成才。

這種非常特別的創作手法被稱為版氣派,它的藝術吸引力隨處可見。這種水墨畫結合版畫的手法,帶給我們一種全新的視覺效果。雖然感覺上是版畫,但其實內涵了深藏無窮、自然活潑的氣韻筆觸,是一幅水墨畫,並非版畫。

摘自:INTERNATIONAL ART MUSEUM OF AMERICA

這樣的畫似乎是刻板的風格,但它們也體現了畫筆的天賦。在他們的內心深處,是一種既自然又活潑的魅力無窮的品質。它們是水墨畫,而不是刻在版上的畫。

義雲高大師-版氣派

16.厚堆色塊派風格:以堆疊潑辣變化色塊筆觸,體顯濃厚高度立體韻味,取其抽象和現實的具象而用色,到神韻變化莫測、亂而不亂的藝境或寫真效果。

義雲高大師 -《蒼葉拋紅》
義雲高大師 -《蒼葉拋紅》

《蒼葉拋紅》H.H. 第三世多杰羌佛創始的十六個畫派之一, 厚堆色塊派的代表作:以堆疊潑辣變化的色塊筆觸,體顯濃厚高度立體韻味,取其抽象和超現實的具象而用色,達到神韻變化莫測、亂而不亂的藝境或寫真效果。據陳列第三世多杰羌佛作品之藝術館中導覽員,導覽說明時提及,《蒼葉拋紅》歷時六年完成,堆疊50層左右,每層顏料等乾透之後,才會續著新的一層,功法巧妙,不可言喻。

這幅畫表現了嫺熟而又不加修飾的藝術性。微妙的、細微的細節可見一斑。荷葉有老幹皺紋的外觀,色澤穩定。正如下面的詩句所言:"純潔的百合花顯得蒼老、枯萎、皺紋,它們呈現出絢麗而又舒適的紅色,這正是秋、水、天三色和諧的時候,高超的筆法彰顯了畫的精神。"

厚堆色塊派:向日葵
厚堆色塊派:《向日葵》

這是一幅 “厚堆色塊 “風格的畫作。整幅畫生動地表現了畫家技法所蘊含的內在力量和觀念。作品簡潔、隨意、自然。向日葵、花莖、花葉、花瓶、桌面,充分展現了基於寬宏大量、無牽無掛的心境下對色塊和筆法的熟練運用。四種不同的技法來表達厚堆色塊的色彩斑塊風格,都顯示了藝術家描繪這如畫的場景的技巧。在這幅作品中,印象主義和現實主義都融入其中。

少量的色塊構成了迷人的花的形象。流暢、有力、自然的筆觸,描繪出一幅難得的藝術場景。向日葵具有極富趣味的枯萎質感,甚至有蟲蛀的樣子,給觀者留下了深刻的印象。

油畫巨匠文森特-梵古的向日葵作品,在西方繪畫史上達到了藝術的巔峰。然而,與梵古那些卓越的畫作相比,H.H.第三世多杰羌佛的這幅向日葵畫作卻讓人非常欽佩,留給觀者的印象只有一個:太美了,無法複製的藝術作品,既體現了印象主義,又體現了現實主義,通過 “厚堆色塊派 “的色彩風格來到了這個世界上!


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歷史上創造成果最多的仁者~《多元風格第三世多杰羌佛流派》1316

延伸閱讀:歷史上創造成果最多的仁者

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